汉城湖真大，景色真美！我突然有一个想法：“告诉那些折花的、随地扔垃圾的人，手下留情吧，让好景长在！ ”。 西安汉城湖的导游词（50字以下） 汉城湖位水面最宽处为80米，最窄处30米，水深4至6米，湖面850亩，是集防洪保安、园林景观、水域生态、文物保护和都市农业灌溉为一体的特色生态公园。
傍晚，我到汉城湖去散步。汉城湖的傍晚很美，落日晚霞，玉桥长湖，白鹭在湖面翻飞。沿着柳荫大道，我走过牡丹园，湖心岛，在水广场上，有位小姑娘在唱歌，那是邓丽君那首回娘家。歌声那么甜，飘在碧波荡漾的湖面上，我心中泛起阵阵快意。人在美丽的环境中，容易想起高兴的事。
刚下火车就大吃一惊。导游介绍西安的第一句话竟是：“没有到过西安就不算到过中国！”不禁哑然，我竟做了十八年的不是中国人的中国人。再看周围，稍感安慰，同一团中有数位五十多岁的团友，他们竟做了半个多世纪的“假”中国人。话虽有些不妥，但西安之于中国的重要性尽在其中。
《游牛首山》【唐】韦庄 牛首见鹤林，提劲绕幽岑。春光福山外，天河苏殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。《天阙山绝句》【南唐】徐铉 散诞爱山客，凄凉怀古心。寒风天阙晚，尽日倚轩吟。《牛头庵颂》【南唐】文益 国城南，祖师庵。庵旧址，依风岚。
《牛首山》李国宋 独上藏龙窟，遥瞻踞虎邦。四天围碧嶂，一气滚寒江。净贝安禅悦，香灯冷法幢。顿令尘思尽，高倚白云窗。这首五言律诗前两联描写诗人站在牛首山上居高临下所见的壮阔山水图，显得胸襟豁达；后两联则描写牛首山宏觉寺景物，蕴含着佛理禅意。
《牛首山阅楞严夜坐》年代： 明 作者： 殷迈一轴楞严阅未终，四山风静暮林空。 忽逢华屋身能入，自得神珠道不穷。树影欲迷云度处，经声遥听月明中。 共传鹿鸟春深后，犹向烟萝礼法融。 关于牛首山的诗句 《寒食前一日行部过牛首山七首》 年代： 宋 作者： 杨万里 岭花袍紫不知名，涧草茸青取次生。
道游牛首山，佛卧须弥窟，真人传教纳家户。 中兴灵州唐王肃，天骄陨落西海固；康熙泛舟黄河上，仓惶出逃马屎肚。
1、“三峡束长江，欲令江流改。谁知破夔门，东流成大海”。陈毅同志这首气势磅礴的诗篇中写到的夔门，在瞿塘峡入口处。它“岸崖又壁立”（郭沫若诗），就象巍然屹立在江面上的巨大闸门，山 岩上镌刻着“夔门天下雄”五个大字。因为奉节古称夔州，所以叫它夔门，瞿塘峡因此也有“夔峡”之称。
2、描写夔门的诗句如下：忆到夔门正月初，竹枝歌舞拥肩舆。——陆游《新春感事八首终篇因以自解·忆到夔门正月初》赏析：这首诗词以回忆的方式表达了作者对逝去时光的思考和感慨。诗中的夔门正月初是一个象征着新春的场景，竹枝歌舞和拥肩舆的描绘展现了当时的热闹和喜庆氛围。
3、夔门的诗句：赤甲山连白帝山，三巴三峡百牢关。孤舟行客愁无那，十二峰前十二滩。夔门，位于重庆市奉节县境内，是长江三峡的西头，也称瞿塘峡，以其雄伟险峻而著称。在历史上，夔门是一道天然屏障，曾经是三国时期蜀汉与东吴的交界处。夔门的形成是由于地壳运动和河流侵蚀的作用。
传统文化，让生活更美好。传承古文化，塑造新人才。博览五千年，塑造当代贤。感受文化色彩，领悟遗产真谛。观乎人文，以化成天下。修身齐家有道，汶林学院传教。传统文化播神州，华夏文明永流传。扬时代弘毅，为万世开太平。习文通古今，惠民在人心。
关于读书的名言警句： 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 三人行，必有我师也。
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世博五千年，塑造当代西安。保护文化遗产，守望精神家园。文化传承文明，传承不再遗憾。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。保护文化遗产，弘扬中华文明。好风凭借力，送我上青云。弘扬传统文化，创造中华智慧。千羊之皮，不如一狐之腋。失之东隅，收之桑榆。
手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。文化遗产是个宝，社会发展离不了。传播传统文物，修身美家平天下。纵有金山银山，难买文化遗产。千古文物留遗韵，一代文明展新风。文物遗产不可再生，加强保护刻不容缓。弘扬传统文化，共建幸福中华。我们的古迹，我们的祖国，你不爱护，我不爱护，谁来爱护。
遗产不容遗忘。1 弘扬文化遗产，构建文明世界。1 保护历史文化，启迪现代文明。1 手牵手保护文化遗产，心连心共筑精神家园。1 保护文化遗产，珍视历史精华。1 弘扬中华优秀传统文化精髓，培养青少年健康的人格魅力。
不须日报平安，高节清风曾见。日报平安：《酉阳杂俎续集·支植下》：“北部惟童子寺有竹一窠，才长数尺，相传其寺纲维（纲维，主管僧寺事务的和尚）每日报竹平安。”后以“竹报平安”指平安家信。这句话的意思是，不需要像那个和尚一样每天都报竹子的平安，因为竹子的高风亮节我们都是知道的。
爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。《临江仙·忽忆裴公台上去》吕胜己 眼看数竿今白头，高标直节气横秋。果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》晁公溯 青眼到朱扉，白屋成华胄。吾闻孤竹子，周室三缄口。
描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有1《临江仙·忽忆裴公台上去》年代： 宋 作者： 吕胜己忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。 万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。 爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。 清风生白尘，侧月照疏星。2《柴氏》年代： 宋 作者： 华岳节妇一樽酒，义士拜而受。
赞美竹子高风亮节的诗句是“峨峨翠竹千寻影，高高清风几度嗟。”（首句）竹子作为一种文化符号 竹子在中国文化中有很重要的地位，被诗人、画家、书法家等众多文化人士所喜爱和推崇。竹叶形似剑，竹秆质朴无华，都象征着刚毅、坚贞和清廉高洁的品格，因此竹子常被用来赞美人和事物的高尚品质。
1、重庆的吊脚楼具与众不同的特色，正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼。” 背靠高山，面向江水，正是重庆吊脚楼的独到之处，是最美丽的地方。
2、《凤凰古城》文/天翔 才读围城入古城，漫涂名画总轻名。兰舟催发芙蓉里，怕说天门落雨声。《凤凰古城》文/路远修 一窗山水画中横，何处凤凰飞作城。高阁皆从云海落，清歌犹向水波平。烟浮月色春光暖，人睡乌篷俗世明。客旅方睁沉睡目，柳条深处唱黄莺。
3、洪崖滴翠给我的第一印象壮观、雄伟，哗哗的流水从上往下飞流直下，那气势使我不由想起李白描写的著名诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。 听着帘帘飞瀑的声音，就像在聆听一支轻快的乐曲，声音是那样的纯正，没有一点杂质。 点点水滴飘撒在我的脸上，好不惬意呀。
4、重庆群山环绕，依山傍水，洪崖洞是重庆一大特色，在洪崖洞可观吊脚楼、洪崖滴翠，逛山城老街，赏巴渝文化，烫山城火锅，看两江汇流，品天下美食。 吊脚楼是一种依山而建，非常特殊的建筑，原来的重庆人都这样建房子。 重庆四面环山，导致了空气流动不通畅，所以有了“火城”这个美名。
5、关于吊脚楼的诗句 七律 西江苗寨看吊脚楼 千户参差依麓构，横穿白水响轻柔。 晴阳早已檐头挂，雨雾从来脚下遛。 耕作兴苗腾鼓韵，银雕饰寨竞歌喉。 幺姑拦道劝清酒，临别回眸梦自留。
6、谈赋谈诗爱有缘。愧我不才难达意，唯留佳景筑心田。之三 泗水支流风物茂，大袍苗裔此中留。默默耕耘植香杉，悠悠度日数春秋。芒篙驱邪歌浑厚，闹鱼欢庆人抖撒。更喜今朝逢盛世，康庄路上有奔头。远。